《西游记》最后一集中,为什么尊者要像唐僧师徒要“人事”? 西游记真人版全集52集

时间:2021-10-18 23:06:12 作者:admin 34045
西游记真人版全集52集

《西游记》最后一集中,为什么尊者要像唐僧师徒要“人事”?

关于索要人事这件事,相信很多人看了都非常地气愤!明明是佛祖安排的取经计划,而且还要求唐僧走着来,风餐露宿,历经磨难,整个一穷游,哪来的礼物。(有那个闲钱还改善一下生活呢)到头来没有人事(礼物),不肯传经了,这上哪说理去。

不过后来再看,就有点想明白了。

就像阿傩、迦叶二尊者所说的“白手传经继世,后人当饿死”。传给唐僧的是什么?这可是大乘教法!是能谈天、能说地、能度鬼的无上宝物,尤其是这个度鬼,正是小乘教法所不具备的。

索要人事是对知识产权的保护,是对原创者的尊敬。如来佛祖也说了 “经不可轻传,亦不可轻取”,关于价码,人家也是有先例可以参照的!

向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。

诵了诵经,只是超度了一下(即使留心想学你也记不住),就好比送了一条鱼,就收了三斗三声米粒黄金,佛祖还觉得卖便宜了。给唐僧传经是直接送经文,相当于送给了你钓鱼的技术,你可以靠着这个技术收获更多的财富,只象征性的收了一个紫金钵盂就传了1/3的经文,可以说跟白传差不多!

当然唐僧将经文传到东土,佛教也增加了教众,算起来也不算亏。但是白给肯定是不行的。这个先例不能破,哪怕是象征性的收点。就好比金庸武侠小说的版权,关系是关系,买卖是买卖,没有白送的道理,可以不收天价,象征性的收央视一块钱的版权那也得收。

除了知识产权,可能还有另外一层意思!那就是金平府剿灭三只犀牛的时候,得到了六只犀牛角,四只被四木擒星拿去进贡玉帝,一个就放在了府堂作为勉征灯油的证据,最后这个孙悟空收着要敬献给佛祖。

留一只在府堂镇库,以作向后免征灯油之证;我们带一只去,献灵山佛祖。

但是到了灵山之后,孙悟空并没有拿出这只犀牛角敬献佛祖,两个尊者索要人事,很可能就是索要这只珍贵的犀牛角!

以孙悟空的记性和悟性不可能记不起来。但是孙悟空到最后也没拿出来。孙悟空藏匿不献可能有两个原因。

一个原因是金平府的三犀代表佛家收取香油,孙悟空所谓的“敬献犀牛角”其实就是找如来佛祖掰扯掰扯,这是罪证,你看看你们干得这叫什么事。但事后冷静下来之后,孙悟空不敢献了。

首先三个犀牛精也没干什么坏事,保金平府风调雨顺反而是对人们有功劳的,就是要价有点高。嫌高你可以不要,顺其自然不香吗?但是金平府的人嘴上抱怨贵,却年年敬献香油,这说明人家这是物超所值。

你去西天求取真经就是求去了,以后的职称(正果)都是佛祖来评定。你还掰扯什么?所以到了雷音寺 ,孙悟空不敢提了。但是这东西毕竟是佛家之物,必须收回,你不说我得隐晦地提一下不是。因为这个索要方式(没有明说)惹怒了孙悟空,二尊者收了紫金钵盂就没再提,都是自家人了,以后没人的时候再说也行。

另外一个原因是孙悟空发现了犀牛角的好处,想留作己用了。

都是一孔三毛二角,行于江海之中,能开水道。似那辟寒、辟暑、辟尘都是角有贵气,故以此为名而称大王也。若要拿他,只是四木禽星见面就伏。

太白金星跟孙悟空解释得很清楚了,这个角有贵气,犀牛能避水全靠这个牛角。

孙悟空在水下活动, 要么变作鱼虾,要么念避水诀,很不方便,所以一遇到水中的妖怪就得仰仗猪八戒和沙僧。有了这个角就不同了,有避水功能,不用再念避水的口诀,正好弥补孙悟空水下战斗不强的缺憾。所以孙悟空就收为己用了。

二尊者见他们拿个紫金钵盂糊弄事,知道孙悟空想留用犀牛角,反正是自家人了,增加孙悟空的战斗力也是增加佛教的战斗力,这事也就这么过去了。

以上应该就是二尊者索要人事的全部理由了!

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